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第66章 《女戒》下

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汉惠帝时期

吕雉觉得自己完全不能理解,班昭怎么会写这样。一本书,如果这书是男子写的,吕雉表示还能理解,但是班昭一个参政的女子写的,吕雉只觉得对方估计真和天幕说的那样吧!

大汉汉武帝时期

汉武帝更喜欢柔顺的女子,对班昭写的《女戒》这本书大概内容是满意的,但有一点是不满意的,不是别的,正是在“专心”篇中,强调“贞女不嫁二夫”,丈夫可以再娶,妻子却绝对不可以再嫁。这一篇汉武帝刘彻不喜欢,因为作为一个好战的君主,在刘彻看来人口就是资源,女子都守寡不再嫁了,哪里来的孩子出生,更何况刘彻的母亲王太后也是再嫁之身,刘彻就更不可能提倡什么“贞女不嫁二夫”了。

【对于《后汉书》中“昭女妹曹丰生,昭婿之妹也。亦有才惠,为书以难之,辞有可观”有人解读为其丈夫的妹妹作文评价《女诫》“辞有可观”简直是张冠李戴。

班昭丈夫曹世叔的妹妹曹丰生也是有名的才女,对于嫂嫂班昭《女诫》的观点却不能认同,还写了文章反驳她,文字也很得体。

从这件事可见在没有统一的思想标准之前,女性的思想还是相对自由,有一定的批判思维的。只是这本书出现后,女性的思想越发局限萎缩,更深入到了传统文化的骨髓。】

东汉邓绥执政时期

班昭这会儿也听出来了天幕的意思,她从未想过自己未来写的书会有这么大的影响,成为打压后世女子的工具,让后世中国女性的社会发展以及社会地位都受到很严重的影响。

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